本帖最后由 行真 于 2015-10-2 19:56 编辑
2013年3月3日，上午约九点，我们驱车来到博山区的北峪村边。 我们穿越的第一座山是夹谷台。去年，也是这个季节，我曾经登过一次夹谷台。今天我们从夹谷台东南的小山开始攀登。这里的山坡上，到处是枯黄的野草，显得荒凉之极。昨日的泰山之行，强度有些大，今天登起山来，腿有些酸。走在坡路上，感觉吃力。在山坡驴道上，遇到一位妇女，看着不像驴友，很友善地望着我们。我问：“您来这里做什么？”她说：“玩。”“您是哪里的？”“北峪村的。”“您今年多大了？”“五十五。”看来，不独我们这些生活在城市中的人，这山里人也有上山走走的需要。走过几个小山头之后，夹谷台已然在望。离夹谷台几百米的东南方向的山头上，有一座圆形的石墙。在古老的战乱年代，这里是扼守的据点之一。从这里可以直通夹谷台的第二层。夹谷台有三层，下面两层仅仅是可以环绕上山的小道，正好围着夹谷台的南、东、北转了大半个圈。我们沿着夹谷台二层台上的小道南行，转而向西，爬上陡坡，直上夹谷台。 台还是那个台，但已经是物是人非。众驴多不熟悉。台上标志性的遗迹——两个小石屋依然如故。石屋西有蒲松龄的《夹谷行》碑刻。台上南面荒草凄凄，毫无生机。北面已经被当地的村民开垦为良田。在这里种庄稼，也只有靠天吃饭了。而且村民要走多远的路才能上来，想到当地百姓稼穑之艰难，不禁悯然。有驴友说，如果是休闲穿越可以从夹谷台北面上来。松岭所见之天门已荡然无存，西门虽有，也已经残破不堪，石墙倾倒，石门尚在。我们穿门而过，向西走去。不久转南，再次登山。此山坡缓，攀登较易。山上有一座小庙，几间小房，不成气候，门庭冷落，不见香火。下山到泽蒜峪村。从一门穿过，复又攀登村南的小山，一座又一座。下山而去，竟至十八盘之小亭。 同行者多沿着盘山公路下撤。我与几个驴子在这里野餐。餐后又有一拨驴子前来，也不准备登山了。我觉得走公路没意思，决意继续登山。有两个美驴——蓝衣天使和无名驴友同往。去年，我曾经由此爬山，向东南而去。其实，我对行程也无十分把握，内心希望能赶上前面的驴友。 于是，我们出发了。踏上熟悉的路径，有一种亲切感。我在前，两个美驴在后跟随。有时，在柏树林中短暂驻足，空气清新得让人留恋，真想在此多停留一会儿。但是，我们要赶路。赶路又为了什么？虽然这样想着，但还是迈动双脚踏上行程。走过三四个山头之后，果然追上在此休息的驴友。与他们一起，向北奔孟良寨而去。 去年从这里走，与孟良寨擦肩而过。孟良寨海拔虽然仅有六百多米，也是雄峙一方，与北面的夹谷台遥遥相对。我们由南面登顶，山高路陡，攀登不易。东面是断崖绝壁，西面则坡缓可下。在中国这块古老的土地上，人们总是把许多美好的传说赋予山川大地。这里也不例外。相传北宋名将孟良，曾在此筑寨练兵，抵御辽兵入侵。寨北青龙村有个美丽的姑娘仰慕孟良已久，得知孟良在此屯兵的消息后，日夜穿针引线，赶做了一双战靴，上山送给孟良。可是，当她来到孟良寨时，孟良已带兵北上了。姑娘站在孟良寨的山头哭了，她没有回家，在山上等待着、盼望着孟良归来。泪流干了，心等碎了，化做了一块美丽的石头，手中的靴子也化作石头，凝固在了山上。虽然我很想让自己相信这个传说是真的，然而，孟良率部在这样一个交通闭塞之地屯兵，补给会成为一个大问题。建国后，当地政府建亭作为纪念，奇怪的是，这孟良亭没有建在孟良寨，倒建在了十八盘公路边上。从这孟良亭到孟良寨隔着好几个山头。站在山顶，看着有些像战靴的巨石，不禁感慨系之。人民总是用某种形式来纪念他们心中的英雄，孟良寨的山名的由来以及栩栩如生的故事就是很好的明证。 孟良寨山上有寨门，我们从西寨门下山。也许古代有门，现在则是空空如也。下得寨来，奔小黄山而去。驴友说，这小黄山是摄影爱好者的天堂，吸引着很多人来摄影。不久，行至小黄山。大凡石之美，或象形让人浮想联翩，石之奇妙往往在似与不似之间；或被赋予传奇故事，让人感佩不已。人们把这里叫作小黄山，有什么独特之处呢？这里的巨石颜色有些发乌，给人以沧桑之感；加之巨石块头大，显得厚重而深沉。也许，这就是这里的石之美吧，美在历史，美在色泽，美在什么也不像，它就是它自己！ 之后，折向西北下山而去。 | 
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发表于 2013-3-11 22:45:19
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