博山有个明朝的村落，700多年前的碑刻上就记载着他的名字“邀兔崖”。邀兔崖村位于博山区北博山镇，是一个山水相映、风景优美的山区村庄。据村中保存下来的世谱等资料记载，邀兔村明初建村。
辛（店）泰（安）铁路自村中穿过，并设有火车站。与其他村子不同的是，它有自己的两大特点：一是村庄与河流、公路平行，呈一马平川之势。二是自然、人文景观较多，历史文化底蕴深厚。其中芍药崮、郑家林、解元府、三官庙等古建筑以及各种独特的树木都会引起人们的兴趣。
此行路上猕猴桃已开园上市，有喜欢的朋友可以沿途采购。相约秋高气爽时节，不见不散奥！
【活动时间】2020年9月12日（周六）
宁可早到十分，绝不迟到一秒，请自觉按时到达集合地点。出发前一天晚上一定注意浏览出行贴子】
【集合地点】张店发车：6：30世纪花园东门-6：38莲池公园南门-6：45博物馆西门-7：25区医院-7：30中医院-7：35鲁泰体育场-7：45颐泽北门-7：50湿地公园
【线路安排】邀兔崖-邀兔南寨转山，猕猴桃采购
【费用情况】AA出行（领队、收队除外），报名人数越多费用越低，（22人约每人25元、30人以上约每人20元） 【强度分级】徒步8公里，强度适中，欢迎年轻朋友参加
【出行方式】包车出行
【出行领队】漂泊
【报名方式】【1】论坛内跟帖报名【2】电话报名：0533-7892011/7892022【3】微信报名：微信公众号zblqhw ；微信办公号lqhw7892022【4】店里报名：淄川区医院北30米北苑街直行鑫一家美食广场“柳泉户外”报名格式（网名+人数+上车地点+联系方式）【5】线路咨询：老毕17805333256；漂泊13953310503 【目的地简介】【邀兔崖-芍药山】将呈一马平川之势的村庄、河流、公路三面“合围”的是西山（古称鹤山）、北山（古称凤凰坡）和东山（古称封山）。东山的西侧是悬崖峭壁，怪石嶙峋，石缝里长出许多柏树。即是到了中秋时节，山上依然格外苍翠。远远望去，最北面的山顶似一朵初放的芍药花，故人称此山为芍药山，称最北面呈芍药花状的山头为芍药崮，崮顶有古代建筑物遗迹。
明朝末年，村里人为了避难而开始在山顶建寨安家。清朝咸丰、同治年间，村里人为躲避由捻军起义引起的战乱，再次补修、扩建并以此作为栖身之地。
邀兔村中淄河西岸，有真武庙遗址，今存旧庙两口和“声闻阁”一间。两口旧庙一为三官庙，一为白衣殿。还有青砖深浮雕麒麟影壁墙一面，形制少见。残破的碑座、石狮、门石鼓、柱础等若干，多为明末清初雕制。旧碑5块，最早者为万历三十二年《重修三官庙》，其次为康熙七年《新建白衣阁记》，撰文郑僖昌，书丹郑昌胤，“声闻阁”篆额也是康熙九年郑信昌之笔。此阁为斗拱建筑，博山已较罕见。自明朝建三官庙，距今700余年，后相继建白衣殿、声闻阁，每年农历十月十五日，在此举行庙会，善男信女纷纷前来叩拜
“邀兔崖”村名的由来，源于芍药山顶平台上的一个美丽传说。就在这座山脚下，住着一些人家，但当时这个小村子并无村名。有一年风调雨顺，桑麻菽栗大丰收，仲秋佳节，村里人们相互庆贺。两位老翁却别有情趣，带着美酒佳肴，乘兴攀至芍药山顶，在一个平台上饮酒赏月。酒兴正浓时，一轮皎月冉冉升起。举头明月当空，低首淄水流银。两位老翁仰望明月，似见“玉兔”呼之欲出，要与人间共渡仲秋。他们一齐站立，对月举杯，情不自禁地朗读起“举杯邀明月，对影成三人”的诗句来。刚饮完坐下，忽见一白衣少年走来说：“后生应邀而来。为对两位长者表示敬意，特来敬水酒一怀。”说也奇怪，这酒壶虽小，却倾之不尽。酒一出壶，便芳香四溢。老翁急问：“何酒如此香醇？”白衣少年说：“这是月宫吴刚的桂花酒，用后可以延年益寿。”三人频频举杯畅饮，尽醉方休。忽然，白衣少年不见了，只见一只白玉兔向月宫奔去。从此，该村便被称为“邀兔崖村”，后来简称邀兔村。
提起邀兔崖， 便不能不提及郑家林。郑家林位于邀免崖村北山（古称凤凰坡）前，方圆50亩，今仍存一架清初石牌坊，是博山现存的两架墓地石牌坊之一。牌坊高4米多，宽6米，刻工粗朴、结构简练。当年郑家林碑刻林立，不乏名手之作，但历经“大跃进”和“文化大革命”之后，现仅剩两块清碑。其中一碑为《祖宗功德碑》，立于乾隆四十五年，言郑氏自元朝延佑年间人居于“邀兔崖”，六世祖郑天禄曾任江西南康“照磨”一职，七世郑一山等掘起成为益都西鄙的一批文僚。另一碑是《更易守茔制碑》，立于宣统三年，内容是改变林墓的护守办法。郑家林的碑文记载，其实反映了邀兔崖的变迁、兴衰史，也证明了邀兔崖曾是文化村。郑氏在明嘉靖丁酉（1537）出了解元郑光溥，到万历已酉（1609）又出了亚元郑之范，他们都是在中举后的第二年中进士，当官后政声赫赫，子孙辈出了不少举人秀才。清初郑铁坡等人皆颇负名气。只是后来败落了。
郑光溥是博山第一个载入史册的进士。据《续修博山县志·人物志》（台湾成文出版社）记载：“郑光溥，字伯公，号一山，嘉靖丁酉以选贡举北京解元，戊戍成进士，除行人司行人，擢御史，累升山西提学佥事，才瞻学博，以西士质朴，可与人道时启迪之，先行谊而后词华彬彬，向风士习以变，寻任四川参政，随所敭历声绩著焉……”
郑之范，字龙图，万历庚戍登韩敬榜，万历己酉亚元。知内黄县，永平府推官，御史辽东开元道(《续修博山县志》卷九《选举志》及《人物志》，台湾成文出版社)，解元府乃郑光溥的家宅。郑光溥为邀兔崖郑氏七世，家境富裕。相传郑光溥考举人屡次不中，其继母羞于回乡，斥巨资令其四处游学，拜得高人为师，方跃级参加会试，中得进士，后家境更为兴旺，遂修解元府。邀免崖村已有两千余年历史，但人口较少，自明朝郑氏迁来之后，基本成为郑氏天下。解元府依八卦而建，曲折迂回，颇具规模。据说现仍有五座大门可寻，气势显赫。其中正门所属主人居住的瓦房，与邀兔真武庙白衣阁一样，前出厦、后落阶，是博山区现存为数不多的古典建筑之一。
伴随邀兔崖悠久历史的是被称为“树中树”的古槐。此树长于邀兔村南岭一古庙处，据古庙门前石碑记载，古树栽于乾隆四年。主干高约5米，两人合围，有两大分枝向外蔓延，主干分枝皆已中空。其中一枝已死。另一枝依然茂盛，乃树中新发小树所维系。树中有树，可谓一大奇观。
邀兔崖村南河口处有一株河楸，一人合围，主干高约4.2米，为博山区现存不多的河楸之一。楸树为落叶乔木，叶子三角状卵形或椭圆形，花冠白色，有紫色斑点。木材供建筑用。
河楸属楸树的一种，纹理细密、坚硬，为制造枪托和船只的好木材，但成活率低、生长缓慢。
【邀兔南寨】在博山镇谢家店淄河大桥东南。因在邀兔村南而得名。从正南或东南方可窥其全貌，远观形似骆驼，有东西两个山峰，山顶石屋依稀可见。东峰略大，四面皆悬崖峭壁。西南悬崖下，有石屋三五间，依山势而建，高低错落有致，大者十余平方，小者几平方，是山寨的第一道防线，已坍塌殆尽。穿过寨下石屋，有人工凿就脚窝可攀爬而上。 崖上小径西，依山势建有寨墙三道，层次分明，防卫严密。寨顶有石屋12间，依山脊东西走向而建，呈哑铃型分布，东西各6间，除房面外基本保存完好。中间狭窄，有米臼1个和柱窝2个。房屋宽大规整，最大的房屋面阔近6米，进深约3.5米，山墙高约4米。每一所房屋均独立建造，没有其它山寨中相邻石屋相共用一堵墙的情况。寨内有水池1个，长约4米，宽约2米，已为乱石填满。邀兔村有村民说水池石壁上原来有建于咸丰XX年的石刻，可惜现已难寻踪迹。水池北乱石间，有石磨盘1个。西峰面积不足东峰一半，残存有石墙一面，略呈弧形，高约2.5米，似以山崖为内墙的简易房屋遗迹。寨顶为平台。东西两峰间，有寨门及寨墙遗迹，破坏严重。东峰东北山崖上有楔型石孔2处，可能原来穿有绳索，便于人行走于东西两峰间。 寨东约200米处山崖间有一处山洞，外观有洞口2个，中有石柱支撑，似象鼻。洞不深，呈穹顶，内部宽敞，可容数十人。洞口外有围墙，上方有小径，遇警可逃逸。与南寨为同一时期建筑。山洞南侧薄坎内有石板围成水池1个。薄坎南有东西向围墙一段。 【装备要求】
1、休闲服装，徒步鞋或旅游鞋。
2、中餐自带，建议带火烧、面包、火腿肠、咸菜等，水两升以上，
注意事项
1， 身体健康，无心脏病、高血压、哮喘、精神病等慢性疾病史。有自主能力，能对自己的行为负责。
2、 为了保障安全，报名者应自主购买户外运动保险。
3、 有良好的团队协作协调能力，能有效的完成领队的安排；
4、 能尊重领队的安排，一切行动以团队利益为主，必须听从领队指挥，发扬团队协作精神，活动中如有意外领队不承担任何法律责任 ；
5、 尊重所处地方的风俗民情，尽量将对当地所产生的影响减小至最低；
6、 注意环保，请勿丢弃不能自然降解的垃圾，请自备垃圾袋,把垃圾带到有垃圾处理能力的垃圾点．
7、 尽量不破坏当地植被、严禁猎杀野生动物。除了你的脚印,什么也不要留下；除了你的留影,什么也不要带走.
8、 以上行程仅供参考，实际计划可能会因活动参加的人数、体能状况、天气等因素而适当变动。如因天气、自然灾害等不可抗的因数。
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报名提醒：新驴报名请仔细阅读报名须知，详见以下帖子
http://www.zblqhw.com/forum.php?mod=viewthread&tid=43
1：报名时说明上车地点,请务必留下联系方式，初次报名者须电话确认。如果不愿在网上留电话，可网内发短信或手机发短信告知，领队会为你信息保密。
2：报名者请按时到达集合地点，上车请按座号就坐。
3：请珍惜你的信誉，严禁只报名不出行，对此类驴友我们不欢迎，从1月10日起，我们对此类人员将进行曝光！
4：活动前一天若报名者本人原因退出，请自觉A费用。相信你的信誉！
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发表于 2020-9-7 14:16:24
楼主
发表于 2020-9-7 15:22:18
发表于 2020-9-8 08:25:43
