驴行有感之二——驴痒及其它

跑着走

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梦岳

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徒步看风景

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曲柳

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银杏

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清风迷影

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景山

行真

也说驴行

    法华经中，佛陀被成为“两足尊”，也就是以两足行走的生物中最受人尊敬与喜爱者。佛陀知道如何走路，他享受整个走路的过程。走路是一种重要的修行方式。修行，绝不仅仅是参禅打坐，呼吸吐纳，修行渗透在生活的各个方面，当然也包括走路。
    我们的出行叫驴行，是个很好的叫法。驴者，动物也。驴子走路是不用脑子想事的，按照我们人的理解，驴没有思维。甚至驴也没有目标，它不知道今天要走多少路，那些路好走，那些路不好走，怎样走更省力等等，驴子统统都不想的。修行是什么？一种理解就是停止思维。保持无知状态，不做预测，不评判，就是全然的活在当下。
    这似乎是很难的事。
    对很多人而言，从来没有用脚走路过！这样说并非言过其实。我们身体的脚是在走路，我们的心在别处，所以这种走路是不完全的。这种身心的分离状态不但容易疲劳，而且让人生病，并且可能病得不轻。
    我们走路要放松地走，就像婴儿躺在床上那样松弛。婴儿是全然活在当下的。当我们放松地走路，不思前，不想后，就用心感受走路的时候，就会感到轻松无比且幸福快乐。
    走路之时，我们虽然不用心想，其实，我们的大脑什么都知道。比方说，我们不用去看，我们的脚是踏在草地上还是踏在石头上，或是迈进了松软的土上，那种感觉会迅速地传递到我们的大脑中。当我们的脚充满知觉地接触大地，放心地，全然地投入到走路中，那时我们就是解脱的——从那忧虑、烦恼、欲望和期待中走了出来。
   

有缘

没有驴痒，怎能称其为驴？没有感受过驴痒的滋味，至少不能算是头合格的驴。
没有驴痒，就没有驴行！还是让驴痒来的更猛烈些吧！
驴友驴痒很正常，驴行驴乐不可挡。感谢你的精彩分享，希望精彩系列继续精彩呈现。祝福驴友健康

行真

再说驴痒

前面说到驴痒，引来驴友的共鸣。再说几句。
   
这驴痒来了怎么办？前面提到的那位驴友不知不觉地加入了驴行的行列，可见其真性情。别的人会怎么样？这里试加揣度。
  
一、驴痒来了什么都不顾，只图自己除痒，置别人感受于不顾；
  
二、驴痒来了坐立不安，烦躁不止，除痒而不能，于是发驴脾气，使驴性子；
三、驴痒来了马上觉知，能够想法缓解；
..........
   
生活在世上，虽为驴出行，也不是纯粹的乐园。总是受到这样或那样的制约，怎么办呢？
  
讲一个心理学的故事。
   
美国心理学家曾经做过这样一个试验。在美国得克萨斯州的一个镇小学的校园里，其中一个班的８个学生，被老师带到了一间很大的空房里。随后，一个陌生的中年男子走了进来。他一脸和蔼地来到孩子们中间，给每个人都发了一粒包装十分精美的糖果，并告诉他们：这糖果属于你，你可以随时吃掉，但如果谁能坚持等我回来以后再吃，那就会得到两粒同样的糖果作为奖励。说完，他和老师一起转身离开了这里。时间一分一秒地过去了。这颗糖果对孩子们的诱惑也越来越大，几乎不可抗拒。有一个孩子剥掉了精美的糖纸，把糖放进嘴里并发出“啧啧”的声音。受他的影响，有几个孩子忍不住了，纷纷剥开了精美的糖纸。但仍有一半以上的孩子在千方百计地控制着自己，一直等到40分钟后那个陌生人回来。当然，那些付出等待的孩子得到了应有的奖励。后来，那个陌生人跟踪这些孩子整整20年。他发现，能够忍住不吃糖果的学生，数学、语文的成绩要比那些熬不住的学生平均高出20分。参加工作后，他们从来不在困难面前低头，总是能走出困境获得成功。
   
这叫什么？延迟满足。我们驴行也要学会延迟满足。一个品味高的驴子不见得跑多快，走多远，也不见得驴性多多越好，他一定是一个具有一定的延迟满足能力的人。延迟满足不是为了别人，而是为了自己！